语文教案

【热门】语文教案模板汇编7篇

作为一位杰出的教职工，可能需要进行教案编写工作，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。教案要怎么写呢？下面是小编为大家收集的语文教案7篇，希望对大家有所帮助。

教学目标：

1、学会本课14个生字及新词，认读6个字；

2、读课文，初步了解课文的大意。

教学重点：

学会本课的字词，正确、流利地朗读课文。

教学难点：

掌握字形，规范书写。训练学生提出有价值的问题。

一、初读课文

1、今天咱们要去发明的世界去看一看，想去吗？

2、揭示课题 一读、要求带着问题读文

二、检查读文

1、出示生字卡片。

2、出示词语（提前板书）。

3、要求带着字词复读全文，再次思考问题。

4、指名分段朗读。

（1）纠正字音，指导朗读。

（2）联系生活实际理解“兴高采烈” 据题质疑 自由读文，思考问题 拼读组词 练读，指名带读，交流预习中质疑的词语 分自然段读文 理解词语 导入，了解学生疑问，读通读顺课文，理解词语。

三、了解主要内容

1、指名说说知道的内容，以及据题质疑的答案。

2、逐节默读思考主要意思。

3、指导想一想“发明的原因？谁产生了发明愿望？名称是什么？”

4、口头完成填表。

四、再次质疑

1、梳理板书问题。

2、组织简单问题的交流。

板书设计：

29、我想发明

教学目标：

1、学会本课生字，理解“横亘、连绵不断、驰骋、暮霭”等词语的意思。勾画文中的比喻句。

2、了解天山牧场在天晴、下雨、黄昏及傍晚时的迷人景色，激发学生热爱祖国河山的感情，获得美的享受，陶冶学生审美情操。

3、有感情的朗读课文，学生能熟读（部分做到背诵）1、2自然段。

教学重点：

了解天山牧场在天晴、下雨、黄昏及傍晚时的迷人景象。

教学难点：

体会课文运用了大量比喻表现天山牧场迷人的美。

教学过程：

一、揭示课题、谈话导入（3分）

（运用多媒体播放《美丽的草原我的家》）在土壤肥沃，牧草茂密，野花芳香，空气新鲜的天山，有一片迷人的牧场，想去看一看吗？今天我们就一起走进课文中《迷人的天山牧场》。

二、检查预习、整体感知（5分）

1、快速浏览课文，交流课文中勾画出的生字词，提醒同学注意事项。（音、形、义）

2、找出在预习中较难的段落或句子练习读通读顺。

3、扩大视距，默读全文，首先思考如何运用题目概括课文主要内容？哪些地方写天山？哪些地方写牧场？（教师板书：远看天山走进牧场）写了牧场哪些时候的景观？（板书：晴天、雨天、黄昏、傍晚）。

三、重点探究、细读感悟（12分）

1、出示自学提示：

（1）选学一个自然段，找出这段中描写哪些景色？

（2）勾画该段中的比喻句。运用“把……比作……”和“用……比喻……”认识勾画的比喻句。

（3）组内赛读，选派小导游介绍牧场的迷人景色。

2、小组汇报。

四、披文入景，朗读体悟（10分）

1、指名朗读2~4自然段，感受天山牧场晴天时的迷人景色，想象花草的艳丽丰茂、畜群的自由肥壮、牧女的快乐健美。

（1）指名朗读，其他学生边听边想象。

（2）说说你都看到了什么？（墨绿的原始森林、鲜艳的野花、青翠的酥油草、水泡似的蒙古包、肥壮的畜群、唱着歌的哈萨克族牧女）

（3）再读2~4自然段，边读边想象阳光照耀下的天山牧场那美丽迷人的景象。

2、指导感情朗读5、6自然段，感受阵雨过后草原的清新碧绿，想象黄昏之时牧场的神秘诱人。

（1）体会作者语言的精妙：阵雨过后，草原更加清新碧绿，远看像一块巨大的绿宝石，近看那缀满草尖上的水珠，又像数不清的金刚钻。

想一想：句中“绿宝石”“金钢钻”分别指什么？这样写有什么好处？

（2）边读边想象落日映照下的牧场那金碧辉煌的景象。

3、课件出示夜色笼罩下的天山牧场图片，学生图文对照，感受天山牧场夜晚的宁静安详。

（1）学生看图，教师诵读7、8自然段。

（2）学生感情朗读，进一步感受天山牧场夜晚的美。

（通过朗读，让学生真切地感受到天山牧场的美，因声明意，领略作者用语的精妙，以声传情，加强情

感和美的熏陶。对自然景观的想象，使自然景象在头脑中形成立体画面，使学生进一步感受大自然的神奇。）

五、再读再悟，积累升华（5分）

1、欣赏天山牧场迷人的风光。（课件出示天山牧场风光片）

2、通读课文，再次感受天山牧场无处不在的美。

3、背诵自己喜欢的段落。

4、扩展阅读。

读《小学语文阅读资源》中的《九寨沟》一文，读后说说文中都介绍了九寨沟的哪些景物？重点写了什么？

六、总结全文、揭示中心（5分）

听了以上导游的介绍，虽然我们人没到牧场，但心已到那了。游客们假如我们现在就到天山牧场，看着这迷人的景色，指板书小结。你们最想说一句什么话？只是想到牧场的美吗？我们祖国这么大，有《桂林山水》、《善卷洞》《金华的双龙洞》、《西双版纳密林器奇观》等等，像天山牧场这样的美景各地都有。我们看到牧场的风光，就会想到祖国各地风光，用一句话表达对祖国大好河山、秀丽风光的赞美呢？

看来，我们不仅爱上了天山牧场，更爱上了祖国的大好河山，相信课后这个作业同学们一定非常有兴趣完成，收集描写祖国河山的成语（或四字词）。

板书设计：

迷人的天山牧场

晴天：森林野花牧群牧女

雨天：云下雨中雨后

黄昏：落日暮霭火光

夜晚：牧民夜景

教学要求：1.通过语言文字了解金龙洞的特点，激发学生对大自然的热爱，培养学生的想象能力，幼教中班语文教案 《记金华的双龙洞》。

· 2.了解作者的游览顺序，练习给课文编提纲。

· 3.学习课文生字新词。

· 4.有感情地朗读课文。

· 教学重点：1.了解外洞内洞的特点，以及怎样由外洞进入内洞的。

· ⒉体会作者的游览感受，培养学生的想象能力。

· ⒊.理清课文的条理，练习给课文编提纲。

· 教学难点 ……此处隐藏3197个字……

一、导语设计

同学们，神奇教练米卢“态度决定一切”的论断，启迪的不仅是奋进中的中国足球，在更大程度上引发的是人们对生活态度、处事原则的深层思考。今天，我们一起走进近代思想家梁启超的一篇宣讲人生与事业关系的演讲词——《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。(板书文题、作者)

二、资料助读

1．多媒体显示“戊戌变法”和梁启超图片资料：

梁启超(1873～1929年)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。梁启超兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。

2．演讲的基本知识

提示：演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。

三、诵读，整体感知文意

1．学生默读课文。疏解字词，并圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点、看法的语句。

投影：

断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。章，篇章。

不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。

征引：引用。

旁骛(wù)：在正业以外有所追求，不专心。

亵渎(xiè dú)：轻慢，不敬。

强聒(guō)不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分罗嗦。不舍，不停。

敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

文中表现作者观点、看法的语句有：

(1)“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

(2)人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

(3)凡职业没有不是神圣的。

(4)凡职业没有不是可敬的。

(5)人生在世，是要天天劳作的。

(6)劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

(7)因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

(8)凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

(9)敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

(10)从劳苦中找出快乐来。

(11)凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

(12)每一职业之成就，离不了奋斗。

(13)因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。

(14)人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

(15)敬业即是责任心，乐业即是趣味。

2．对文中作者的观点，你体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。

3．学生再读全文，思考：

(1)演讲开始，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?

(2)演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?

学生回答，教师明确：

(1)梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后，分别淡论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。

“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志心无致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。

(2)“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

4．学生合作研讨：

(1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?

(2)文中说，“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。

(3)梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景，谈谈这种说法的意义。

学生研讨探究，教师相机点拨：

(1)文中“业”的含义并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”。所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

(2)作者“劳作便是功德。不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。

(3)中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，课文论述的“敬业”说，有着矫正世风，改良国民性的积极作用。

5．学生有感情地诵读全文，体会演讲词文体特色。

四、布置作业

文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”而拿破仑有句名言说：“不想当元帅的士兵不是好士兵”，对这两种人生观，你如何看待，倾向于哪一种?请从事例和道理两方面为你的看法搜求充足的证据。